異国迷路のクロワーゼ 第７話「天窓」
今回のクロードは、ちと、かっこ悪かったｗ
初めて外国に来て、最初の興奮と緊張の期間を過ぎれば、当然体調だって崩してしまう。というわけで、今回は湯音が風邪をひいてしまうお話。ただしそこは『クロワーゼ』という作品のうまいところで、たまたま体調不良だっただけのエピソードに、たった一人で異国へやってきた不安や悩み、あるいはちょっとした意見の食い違いからくる疑心暗鬼といった要素を加え、さらに湯音の存在によって結び付けられる上流・中流・下層階級の交流といった一面まで描き入れて、予想外に濃密で重要な物語展開となった。
子どもは野獣と思え、なんていうクロードの発言は、今作にしてはちょっと過激に過ぎるのだけど、前々回も書いたように、実際に海外で浮浪児を目の当たりにしたことのある人にとってはよく分かる心理だったのではないかと思う。それだけこのパリの街に表れている社会の歪んだ格差構造が強調されるシーンであったし、また見ようによっては、アフリカで獲得した奴隷を家畜扱いするような欧州人の短絡さを印象付けられたと感じる人もあるかもしれない。いちおうはじめは、浮浪児に向かう際の湯音とクロードのスタンスの違いは、日本とフランスの考え方の差異がまた顕在化したものであるかのように描かれていた。しかし当時の日本にも、貧困のために家屋を持てない人々の存在はあったであろうし、日本人の中にも浮浪児を見て野獣同然に扱っている人間もいた（むしろそういう考え方のほうが一般的だった）のではないかと思う。もしそうであれば、湯音とクロードの差は、あくまで二人の個人的な考え方の相違に過ぎず、今回の浮浪児の一件ばかりは日本とフランスの文化が云々というテーマで描かれてはいないのではない可能性もある。やはり今回は、途中からクロードが気づいて真っ青になっていたように、重要なのは湯音の意識の問題だ。
湯音は、実際にいままでかなり気が張っていたのだろうし、自分でも気づかないうちに疲労やストレスを抱え込んでいたのを空元気でごまかしてきた部分も大きいだろう。現代に生きる我々だって、他人の家に泊まればストレスは感じるし、ましてや初めて外国に長期滞在してまったく平気でいられる人間など皆無だろう。そんな環境に、まだほんの少女である湯音が放り込まれたのだから、不安にも思うし必死にもなる。倒れるまで我慢（遠慮）し続けたのも、自覚のないままにそうしてしまっていたのだろう。
それはいいのだけど、湯音が倒れることによってどれだけクロードがショックを受けたか、そちらのほうにやはり目が行く。浮浪児にも優しい言葉をかける湯音の存在は、クロードの偏った態度を痛烈に批判する格好になっていたのだということに、湯音が病気になって初めて彼は気づいたのだった。
すなわち、「居場所を探して必死に生きている」と湯音が評した浮浪児の生き様は、本来であればクロードも強く共感していいはずだった。時代の流れに取り残され、経済的にも厳しいなか、それでも代々受け継いだ自身の店やギャルリを、このパリの街で生き残らせようと必死にあがいている。その姿は浮浪児の境遇にもかなりの部分で共通するもので、たまたま貧しい境遇に生まれてしまったというだけで、クロードも彼なりに辛い想いをしながら必死に生きている。ただしクロードは、上流階級たるブランシェ家へのやっかみや対抗意識、あるいは自分と同じようにパリの伝統を背負う者の没落に関しては高い関心はあっても、自分より低い地位の人間に対して、想像力を働かせるということができていない。思えば、湯音が初めてやってきた頃に多かった無思慮な衝突も、関心の外にいる人間に対する視野の狭さが招いたものだったと言えなくはない。
湯音が、一人ぼっちの家なし子に自分を重ねていた部分は、たしかにあっただろう。けれどそれ以上に、どんな相手であれ、その人が置かれている状況や心理を想像し共感できる湯音の心の広さこそが、クロードがはじめまったく理解できない点だった。そして、すでに自身にとって大切な存在になっていた湯音が病気になり、そこで湯音の言葉の背後にあるものを考えて行ったことで、クロードはようやく、他者を理解するということの最初の段階にたどり着いたのだった。
どんなに文化の違う異国人の少女であっても、その立場や境遇を踏まえながら想像をめぐらせれば、相手がどんなことを感じ考えているかはちゃんと理解できる。同じパリに生まれ育った少年の気持ちだって、だからちゃんとクロードには理解できるはずだったのだ。今まではそれをただやらなかっただけだということを、クロードは湯音から教わったのであった。
こうしたクロードの心境の変化と同じようなことが、浮浪児の少年の中にも起こったようだ。子どもは野獣だというクロードの発言を鮮やかに覆すカタチで、少年は美しい花を盗むのを辞め、美しさでは敵わないけれども精いっぱい自分の心のこもった贈り物を湯音に届ける。湯音の真心は、ちゃんと少年の胸に渡り、クロードやアリスを経由して、ふたたび湯音のもとに帰ってきた。国籍や文化や身分格差などものともせず、言葉や、視線や、行為を通して、心はちゃんと伝わっていくことを、湯音が結んだ人々の輪は見事に証明してみせたのだった。
たぶん日本にいたのでは出来なかったかもしれない、小さな湯音の奇跡。彼女の存在は、今後パリの街にどのような変化をもたらすことになるのか、とても楽しみになった。
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それでは、今回は以上です。
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初めて外国に来て、最初の興奮と緊張の期間を過ぎれば、当然体調だって崩してしまう。というわけで、今回は湯音が風邪をひいてしまうお話。ただしそこは『クロワーゼ』という作品のうまいところで、たまたま体調不良だっただけのエピソードに、たった一人で異国へやってきた不安や悩み、あるいはちょっとした意見の食い違いからくる疑心暗鬼といった要素を加え、さらに湯音の存在によって結び付けられる上流・中流・下層階級の交流といった一面まで描き入れて、予想外に濃密で重要な物語展開となった。
子どもは野獣と思え、なんていうクロードの発言は、今作にしてはちょっと過激に過ぎるのだけど、前々回も書いたように、実際に海外で浮浪児を目の当たりにしたことのある人にとってはよく分かる心理だったのではないかと思う。それだけこのパリの街に表れている社会の歪んだ格差構造が強調されるシーンであったし、また見ようによっては、アフリカで獲得した奴隷を家畜扱いするような欧州人の短絡さを印象付けられたと感じる人もあるかもしれない。いちおうはじめは、浮浪児に向かう際の湯音とクロードのスタンスの違いは、日本とフランスの考え方の差異がまた顕在化したものであるかのように描かれていた。しかし当時の日本にも、貧困のために家屋を持てない人々の存在はあったであろうし、日本人の中にも浮浪児を見て野獣同然に扱っている人間もいた（むしろそういう考え方のほうが一般的だった）のではないかと思う。もしそうであれば、湯音とクロードの差は、あくまで二人の個人的な考え方の相違に過ぎず、今回の浮浪児の一件ばかりは日本とフランスの文化が云々というテーマで描かれてはいないのではない可能性もある。やはり今回は、途中からクロードが気づいて真っ青になっていたように、重要なのは湯音の意識の問題だ。
湯音は、実際にいままでかなり気が張っていたのだろうし、自分でも気づかないうちに疲労やストレスを抱え込んでいたのを空元気でごまかしてきた部分も大きいだろう。現代に生きる我々だって、他人の家に泊まればストレスは感じるし、ましてや初めて外国に長期滞在してまったく平気でいられる人間など皆無だろう。そんな環境に、まだほんの少女である湯音が放り込まれたのだから、不安にも思うし必死にもなる。倒れるまで我慢（遠慮）し続けたのも、自覚のないままにそうしてしまっていたのだろう。
それはいいのだけど、湯音が倒れることによってどれだけクロードがショックを受けたか、そちらのほうにやはり目が行く。浮浪児にも優しい言葉をかける湯音の存在は、クロードの偏った態度を痛烈に批判する格好になっていたのだということに、湯音が病気になって初めて彼は気づいたのだった。
すなわち、「居場所を探して必死に生きている」と湯音が評した浮浪児の生き様は、本来であればクロードも強く共感していいはずだった。時代の流れに取り残され、経済的にも厳しいなか、それでも代々受け継いだ自身の店やギャルリを、このパリの街で生き残らせようと必死にあがいている。その姿は浮浪児の境遇にもかなりの部分で共通するもので、たまたま貧しい境遇に生まれてしまったというだけで、クロードも彼なりに辛い想いをしながら必死に生きている。ただしクロードは、上流階級たるブランシェ家へのやっかみや対抗意識、あるいは自分と同じようにパリの伝統を背負う者の没落に関しては高い関心はあっても、自分より低い地位の人間に対して、想像力を働かせるということができていない。思えば、湯音が初めてやってきた頃に多かった無思慮な衝突も、関心の外にいる人間に対する視野の狭さが招いたものだったと言えなくはない。
湯音が、一人ぼっちの家なし子に自分を重ねていた部分は、たしかにあっただろう。けれどそれ以上に、どんな相手であれ、その人が置かれている状況や心理を想像し共感できる湯音の心の広さこそが、クロードがはじめまったく理解できない点だった。そして、すでに自身にとって大切な存在になっていた湯音が病気になり、そこで湯音の言葉の背後にあるものを考えて行ったことで、クロードはようやく、他者を理解するということの最初の段階にたどり着いたのだった。
どんなに文化の違う異国人の少女であっても、その立場や境遇を踏まえながら想像をめぐらせれば、相手がどんなことを感じ考えているかはちゃんと理解できる。同じパリに生まれ育った少年の気持ちだって、だからちゃんとクロードには理解できるはずだったのだ。今まではそれをただやらなかっただけだということを、クロードは湯音から教わったのであった。
こうしたクロードの心境の変化と同じようなことが、浮浪児の少年の中にも起こったようだ。子どもは野獣だというクロードの発言を鮮やかに覆すカタチで、少年は美しい花を盗むのを辞め、美しさでは敵わないけれども精いっぱい自分の心のこもった贈り物を湯音に届ける。湯音の真心は、ちゃんと少年の胸に渡り、クロードやアリスを経由して、ふたたび湯音のもとに帰ってきた。国籍や文化や身分格差などものともせず、言葉や、視線や、行為を通して、心はちゃんと伝わっていくことを、湯音が結んだ人々の輪は見事に証明してみせたのだった。
たぶん日本にいたのでは出来なかったかもしれない、小さな湯音の奇跡。彼女の存在は、今後パリの街にどのような変化をもたらすことになるのか、とても楽しみになった。
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